ΤΑ ΜΠΟΥΡΔΟΛΟΓΗΜΑΤΑ
ΕΝΟΣ ΕΥΣΕΒΟΥΣ ΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ
Φωτογραφικό οδοιπορικό
στούς δρόμους τής Βόρειας Εύβοιας
Σαν βγεις στον πηγαιμό για τη Βόρεια Εύβοια, θα νομίζεις, ότι βγήκες στον πηγαιμό για το... Ιράν!
Δεξιά κι αριστερά στο οδικό δίκτυο, εκτός από τα μικρά ναΐδρια, που αποτελούν ήδη το σήμα κατατεθέν όλου ανεξαιρέτως τού οδικού δικτύου τής Ρωμιοσύνης, υπάρχουν πινακίδες με θεοκρατικά συνθήματα τού τύπου: «Ο Ιησούς σώζει τούς αμαρτωλούς» κ.ά.. Εκτός από τις Αγίες Παρασκευές κ.λπ., υπάρχουν χωριά, αλλά και ταβέρνες με ονόματα «Άγιος», «Παπάδες» κ.λπ..
Αλλά και με το καράβι αν αποφασίσεις να πάς στη Βόρεια Εύβοια, οι εικόνες, που θα αντικρύσεις στο λιμάνι τής Αιδηψούς, είναι επίσης τριτοκοσμικές. Ναΐδρια στην αποβάθρα, καράβια με ονόματα «Όσιος Δαβίδ», «Παναγία Κοίμησης» κ.ά, συμπληρώνουν την εικόνα μιάς βαθειά θεοκρατούμενης κι οπισθοδρομικής κοινωνίας.
Αποφασίσαμε να πάμε στη Βόρεια Εύβοια, προκειμένου να καταγράψουμε την τριτοκοσμική κατάσταση, που επικρατεί εκεί, για την οποία μάς είχε πληροφορήσει αναγνώστης τής «Ελεύθερης Έρευνας». Δεν ξεκινήσαμε όμως με φόβο, δεδομένων των ήδη αποκτηθέντων αντισωμάτων έναντι των ανιάτων ασθενειών τής Ρωμιοσύνης (θεοκρατίας, υπανάπτυξης κ.λπ.), τα οποία είχαμε αποκτήσει κατά τις παρόμοιες προηγούμενες επισκέψεις μας σε Επίδαυρο (βλ. Η Αγία Επίδαυρος), Ολυμπία (βλ. Ρωμιοσύνη εναντίον Ολυμπίας), Κύθνο (βλ. Μια εκκλησία ανά οικογένεια!) κ.ά..
 | Τι να πει κανείς; Nα θυμώσει, να γελάσει ή… να χαρεί, που ο άγιος αυτής τής περιοχής θα τον ταΐσει; (με το αζημίωτο φυσικά). |
Εκτελούνται υπηρεσίες ρηλάξ, χαλάρωσης, σπα, καθώς και μεταφορές.
Βγαίνει σε όλες τις εκδόσεις: σε ανθρώπους και χωριά! |  |
Ήρθε! Να ετοιμάσουμε κανά μεζέ και ουζάκια.
Μην μάς περάσει για αφιλόξενους και μάς ρίξει και καμμιά κατάρα...
Τέρμα τα αστεία! Καταντά, πράγματι, αηδία να βλέπεις
τέτοιου είδους πινακίδες σε μεγάλο μήκος τού οδικού δικτύου τής Ευβοίας.
 | Σε περίπτωση, που απορείτε τι σχέση έχει αυτή η πινακίδα με τις υπόλοιπες. Καμμιά! Είναι να τραβάς όμως τις κοτσίδες σου βλέποντας την καλή συντήρηση, που χαίρουν οι πινακίδες των θεοτικών μηνυμάτων σε αντίθεση με την πινακίδα, που θα μπορούσε να αναδείξει έναν τόπο που θέλει -λέει- να τιμήσει έναν ποιητή τής Ρωμιοσύνης. |
Οξύμωρο: Πολιτισμένο περιβάλλον, όπου αναδεικνύεται η θεοκρατία και καταποντίζεται η ποίηση… |  |
Πάρτε μία επανάληψη! Για να μην ξεχνιόμαστε… (Μη χαίρεστε, για ΄μένα ήρθε.)
Το πανέμορφο -κατά τα άλλα- Πευκί έχει και τέτοια.
Είσοδος ελεύθερη ε; Στην έξοδο θα δείξουμε ταυτότητες;
Φτάσαμε. Το κατάστημα λειτουργεί υπό νέαν διεύθυνσιν!
…εν τόπω χλοερώ!
Ξανά! Μην τυχόν χαλαρώσουμε και χαζέψουμε κανά τοπίο...
 | Στερούνται φαντασίας άραγε ή έχει λόγο και η Εκκλησία, όταν πρόκειται να δοθεί ονομασία σε ένα χωριό; |
Aπό το Προκόπι τής Εύβοιας
και την Ενότητα τής «Ελεύθερης Έρευνας», ΧΙΟΥΜΟΡ.
| Κληρονομιά των σλάβων, αλβανών ή άλλων προγόνων μας; (Βιστρίτσα=χείμαρρος στα σλάβικα). |  |
Εδώ γεννιούνται τα ναΐδρια και... πολλαπλασιάζονται.
Τώρα να τη διαβάσω την παράνομη πινακίδα, που θα συντελέσει στον -αντισυνταγματικό (άρθρο 13, παρ.2)- προσηλυτισμό μου ή να κοιτάζω μπροστά μου στο δρόμο, για να μην σκοτώσω με το αυτοκίνητο κανέναν;
 | Μετά τούς Παπάδες… ανεβαίνουμε σε γαλόνια! |
Edipsos Tourist Information.
Για πληροφορίες… απέναντι στο καφενείο!
| Θύελλα στον εγκέφαλο! Κουλουβάχατα τα έχουν κάνει. Ολίγον από αρχαία Ελλάδα και ολίγον από Ρωμιο-ελλάδα! Δεν μας εντυπωσιάζει τίποτε πλέον... |  |
 | Ευσεβής αμφίδρομη παντόφλα. Αρχαία Ελλάδα - Ρωμιοελλάδα: 1-2 το σκορ. Άντε, να ξεκαθαρίσει λίγο το ματς. |
Αυτό θα μπορούσε να ήταν κάπως αλλιώς. Ένα όμορφο και -κυρίως- γερό περίπτερο, σαφώς μεγαλύτερο, όπου θα μπορούσε ο επισκέπτης να φάει, να θαυμάσει τη θάλασσα και τα βουνά. Που βρίσκεται αυτό; Εάν αποφασίσετε να φτάσετε στην Εύβοια ακτοπλοϊκώς, με το που θα βγείτε από το πλοίο στην Αιδηψό, στα 100 μέτρα δεξιά. Δεν πρόκειται να χάσετε την… καλύβα τού Καραγκιόζη. Φαίνεται!
Με το που φτάνει κάποιος στο λιμάνι τής Αιδηψούς. Μη τυχόν και ξεχαστεί και θυμηθεί, πως ήλθε να θαυμάσει τοπία και θάλασσες. Να δούμε πότε θα μάς μοιράσουν μπούργκες...
* * *
Το μάτι των (β)ρωμιών έχει συνηθίσει τη βρωμιά και την ασχήμια τους. Η χώρα παπαδοκρατείται και η μεγαλύτερη αγωνία τής πλειοψηφίας τους είναι μην τυχόν και δεν τα πάει καλά με τούς παπάδες (όχι το χωριό -βλ. παραπάνω-… τούς άλλους), κι όχι να εξωραΐσει, να ομορφύνει, να καλλωπίσει το χώρο και να μη μολύνει τη φύση με σκουπίδια, κακόγουστα ναΐδρια, πινακίδες με μπουρδολογήματα κ.λπ., έχοντας επί πλέον την απαίτηση να δέχεται τουρισμό τα καλοκαίρια.
Προφανώς, όσο πιο έκδηλες κάνουν τις μεταφυσικές τους φαντασιώσεις και πιο βρωμερό τον τόπο τους οι (β)ρωμιοί, τόσο περισσότερο τούς αρέσει...
Ευγενία Φυλακτού
Χα Χα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΜένω στη Βόρεια Εύβοια και δεν το είχα παρατηρήσει. Όμως να μην αδικούμε κάποια πράγματα. Τα χωριά Άγιος (Και το καφενείο που πήρε το όνομά του από το χωριό και όχι επειδή ο ιδιοκτήτης του άγιασε) Παπάδες κλπ είναι χωριά και δεν έχουν καμία σχέση με θεοκρατίες κλπ.
όσο αφορά τα ονόματα των πλοίων (και μαγαζιών που δε τα βρήκατε) με ονόματα αγίων... Μάλλον έχει να κάνει με τη προσέλκυση πελατείας περισσότερο. Όταν έχεις τόσα μοναστήρια λογικό είναι οι πελάτες σου να είναι του φυράματος της γονυκλησίας. Θεομπαίχτες είναι οι άνθρωποι όχι θεοσεβούμενοι. Τα μπικικίνια να πέφτουν.
Είναι το ίδιο με τους Δελφούς που τα μαγαζιά έχουν αρχαιοελληνικά ονόματα. Είναι όλοι αυτοί αρχαιολάτρες;
Παρόλα αυτά, το κείμενο ήταν εύστοχο.
Οδηγίες Του Ταλμούδ~
ΑπάντησηΔιαγραφήΣελ.104:"Εβραίος μπορεί να προσποιηθή οτι είναι Χριστιανός,για να εξαπατήση Χριστιανούς".
Σελ.117:"Όσοι θανατώνουν Χριστιανούς θα τιμηθούν ανάλογα στον ουρανό,{Zohar -I38β κ 39α
Σελ.118:"Ο μοναδικός στόχος όλων των πράξεων κ των προσευχών των Εβραίων θα πρέπει να είναι ο αφανισμός της Χριστιανικής θρησκείας.{Schabbath -118α}"
Αναφορές του Ταλμούδ στο Χριστό:
Νόθο παιδί που συνελήφθει κατα τη διάρκεια έμμηνης περιόδου(Kallah, 1b)
Εξορκιστής και μάγος (Toldoth Jeschu)
Αποπλανητής (Sandhedrin, 107b)
Αδιάψευστα Ιστορικά Γεγονότα
• Τον 6ο μ.Χ. αιώνα, η Ιστορία διασώζει τη μνήμη ανθρωποθυσίας ενός Χριστιανόπαιδα ονόματι Μαντία που διέπραξαν Εβραίοι στην Πορτογαλία. Η Ενωμένη Εκκλησία - τότε - κατέταξε τον μάρτυρα στη χορεία των Αγίων.
• Ο κόμης θεοβάλδιος παρέδωσε στους δήμιους πολλούς Εβραίους που κατοικούσαν στην Βλόα της Γαλ λίας, γιατί στην τελετή του Πάσχα τους, από μίσος προς τον Ιησού Χριστό, σταύρωσαν ένα παιδί στον ποταμό Λείγηρα. Το κακούργημα αυτό των Εβραίων απεδείχθη δικαστικώς και οι περισσότεροι από τους ενόχους θανα- τώθηκαν στην πυρά.
• Στις 13 Απριλίου 1712, Κυριακή των Βαΐων, οι Εβραίοι της Ζακύνθου θυσιάζουν τον εξαετή Νικόλαο, μονογενές παιδί της Νικολέτας, χήρας του Θεοδώρου Βαλσα-μάκη. Τον μικρό Νικόλαο τον υπέβαλαν σε βασανιστήρια σταυρικής καθηλώσεως
ΟΠΩΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗ "ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ"ΤΟΥ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΓΡΑΦΙΚΟΥ ΑΡΘΡΟΥ,ΟΛΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΟΝΤΑΙ.
ΜΑ,ΤΟΣΟ ΜΙΣΟΣ,ΠΙΑ!
ΔΗΘΕΝ ΣΚΕΠΤΙΚΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΡΧΟ-ΚΟΥΛΤΟΥΡΕΣ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ,ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΕΜΑΣ ΝΑ ΔΕΙΧΝΟΥΜΕ "ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΟΙ,ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΡΟΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ".ΣΗΜΕΡΑ ΑΥΤΟ,ΑΥΡΙΟ Η ΣΗΜΑΙΑ,ΔΕ ΒΑΡΙΕΣΑΙ ΑΔΕΡΦΕ.ΑΣ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΥΤΑ ΤΑ ΞΕΡΑΤΑ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗ ΧΩΡΑ ΝΑ ΔΕΙΣ.ΤΙΣ ΕΘΙΞΑΝ ΤΟ ΔΙΑ ΤΗΣ "ΚΥΡΙΑΣ"
ΑπάντησηΔιαγραφήνα σημειωσω κι εγω οτι ολες τις πινακιδες του τυπου ο χριστος ηρθε για να σωσει αμαρτωλους ελατε να σας αναπαυσω και λοιπα τετοια καλο θα ηταν να ρωτησει πρωτα ποιος τις αναρτησε και να το δημοσιευε κι αυτο αν ηθελε να λεγεται οχι δημοσιογραφος ,απ αυτο απεχει μακραν , αλλα τουλαχιστον να μπορει να πει οτι εκανε μια ερευνα πριν τη δημοσιευση αυτη
ΑπάντησηΔιαγραφήκαι για να αποδειξω τη μονομανια και πωρωση της κυριας να πω οτι αν ειχε μπει στον κοπο να ρωτουσε 5-6 βορειοευβοιωτες ολοι γελωντας θα της ειχαν πει οτι αυτα ειναι πινακιδες των ευαγγελιστων, πεντηκοστιανων, και μαρτυρων ιεχωβα. Αυτα βλεπουμε κι εμεις καθημερινα και γελαμε με τους θεομπαιχτες τους εβραιους που νομιζουν οτι αν φορεσουν προβια αμνου δεν θα καταλαβει ο κοσμος οτι ειναι λυκοι
ΑπάντησηΔιαγραφήΒρε Ευγενία, βρε Ευγενία
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί τόση μισαλλοδοξία ; Πρόσεχε θα χαλάσεις την επιδερμίδα σου
Τέλος πάντων από τον τίτλο νόμιζα ότι θα μιλούσες για το άθλιο οδικό δίκτυο, αλλά εσύ τά έβαλες με τα "ναίδρια".
Από τη μία πρέπει να μάθεις τις ένοιες των λέξεων που εκστομίζεις. Από την άλλη μάθε ότι αυτά τα κατασκευάσματα είναι μνημεία για ανθρώπους που σε εκείνα τα σημεία έχουν χάσει τη ζωή τους εξ αιτίας του δρόμου.
Όσο για τις πινακίδες, να συμφωνήσουμε ότι αγγίζουν τα όρια του γελοίου με την αφέλεια τους και θα πρόσθετα ότι αλλοιώνουν τα μηνύματα που δίνει ο Χριστιανισμός.
Απορώ πως εσύ ένας άνθρωπος με τόσο προοδευτικές αντιλήψεις δεν αντέχεις, αλλά απεναντίας υβρίζεις και ειρωνεύεσαι τα πιστεύω του άλλου.
Σε ότι αφορά τα τοπονύμια, πρέπει να ξέρεις ότι οφείλονται σε διάφορους κοινωνικούς, πολοιτικούς και ιστορικούς λόγους και τέλος πάντων είναι πλέον η ταυτότητα μια εκάστης περιοχής. έχεις πρόβλημα με τον αυτοπροσδιορισμό. Δεν φαντάζομαι
Και για να μην σε κουράζω. Έφαγες τουλάχιστον καμιά μακαρονάδα στον "Άγιο;"
Νίκος ΚΣ
Εύβοια
ΑΥΤΟ ΤΗΝ ΠΕΙΡΑΞΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ "ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗ"ΚΑΙ ΚΟΥΛΤΟΥΡΙΑΡΑ ΚΥΡΙΑ.ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΑΡΧΙΣΕΙ ΚΑΛΑ,ΕΛΕΓΑ,ΜΗΠΩΣ ΤΟΝΙΖΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ,ΟΔΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ,ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ,ΚΤΛ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΧΕΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ(ΜΙΛΑΜΕ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ,ΜΕ ΤΙΣ ΤΑΜΠΕΛΕΣ ΤΟΥΣ-Ο ΘΕΟΣ ΔΕ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ,ΟΥΤΕ ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΤΑΜΠΕΛΕΣ),ΙΣΩΣ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΕΙ ΕΛΘΕΙ ΣΕ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ,ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΠΙΚΑΛΕΣΤΕΙ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ,ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ,ΤΗΣ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΗ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ.ΚΑΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΝΑ ΜΠΕΙ ΣΤΟΝ ΙΣΙΟ ΔΡΟΜΟ,Η ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΝΑ ΜΗ ΜΙΛΑΕΙ ΑΣΧΗΜΑ ΓΙΑ ΚΑΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ,ΑΛΛΙΜΟΝΟ,ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΖΟΥΜΕ(ΜΑΛΛΟΝ,ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ-Μ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ)!
ΔΕ ΜΑΣ ΠΕΙΡΑΖΕΙ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΡΙΒΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ,ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΕΒΡΑΙΟΜΑΣΟΝΙΚΗ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ,ΠΧ,ΚΑΙ ΤΙ ΠΛΥΣΗ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΑΠΟ ΜΙΚΡΟΥΣ,ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑ,ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ-ΣΟΒΑΡΕΣ,ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΕΛΟΙΕΣ ΠΛΗΓΕΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟ ΚΟΡΜΙ ΤΗΣ,ΜΑΣ ΠΕΙΡΑΞΑΝ ΤΑ"ΝΑΙΔΡΙΑ"ΚΑΙ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΛΟΙΩΝ-ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ "ΔΙΑΣ",ΚΤΛ ΑΠΟΤΙ ΚΑΤΑΛΑΒΑ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ,ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙ.
Ο ΘΕΟΣ ΜΑΖΙ ΣΑΣ,ΚΥΡΙΑ ΕΥΓΕΝΙΑ ΦΥΛΑΚΤΟΥ!
ευγενια
ΑπάντησηΔιαγραφήμηπως σε εφτασε καποιος απο την βορεια ευβοια και βγαζεις τοσο μισος???
γιατι κοπελα μου??? εκτος απο ανιστοριτη, εισαι και απαραδεκτη δημοσιογραφος, γιατι πριν αρχισεις να κατηγορεις και να προσβαλεις τους κατοικους, δεν εψαξες να μαθεις την ιστορια που κρυβεται πισω απο καθε ονομα του εκαστοτε χωριου!!!
και περαν τουτου, ποια νομιζεις οτι εισαι και κρινεις την θρησκεια του καθενος και τα ''πιστευω'' του??!
παντως, θα σου δωσω μια συμβουλη... μην δαγκωσεις την γλωσσα σου, γιατι θα παθεις δηλητηριαση!!!!!!!
ΑΦΗΣΤΕ ΠΑΙΔΙΑ,ΜΑΛΛΟΝ ΤΑ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΟ ΘΕΟ -ΙΣΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΤΗΣ ΧΑΡΙΣΤΙΚΕ Η ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΟΜΟΡΦΙΑ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΟΜΩΣ ΝΑ ΑΣΧΗΜΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΓΕΛΟΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ!
Λοιπον παιδια,οτι σε πολλα εχει δικιο η κυρια που εκανε το οδοιπορικο στην περιοχη μας,εχει!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλο θα ηταν να σταματησει αυτη η μαχη αναμεσα στην αρχαια Ελληνικη θρησκεια,την Πατρωα θρησκεια των προγονων μας δηλαδη και τον Χριστιανισμο!
Γιατι,δεν ξερω αν το εχετε καταλαβει,εσεις που μιλατε ειρωνικα για τον Δια και οτι εχει σχεση με την αρχαια ιστορια μας,αυτοι ειναι οι προγονοι μας κι οχι ο Αβρααμ και ο Ισαακ!
Γιατι καποιοι το εχουν ξεχασει αυτο και νομιζουν οτι προερχομαστε απο τους προγονους των Εβραιων,γιατι αυτους μνημονευει ο παπας στην εκκλησια!Οχι...Ελληνες ειμαστε και οι παππουδες μας,τον Δια λατρευαν...οχι τον ταδε πτωμα Αγιου!!
Αλλα οτι θα επρεπε να ρωτησει και να μαθει η Ευγενια,οτι αυτες οι ταμπελες ειναι αλλων θρησκειων,πλην της Ορθοδοξης και οτι τα ονοματα των χωριων ειναι πολυ παλια και με ιστορια που φτανει την εποχη της Τορκοκρατιας ,επρεπε,αυτο ειναι αληθεια!
Αν και νομιζω,καπου ειπε,οτι οι πινακιδες αυτες ειναι παρανομες,λογω προσυλητισμου!
Τα προβληματα μας στην περιοχη κ,Ευγενια,μακαρι να ηταν μονο οι ταμπελες των παραχριστιανικων οργανωσεων, τα Χρστιανικα ονοματα των πλοιων και τα [κακογουστα]εκκλησακια ..
Ειναι πολυ περισσοτερα και σιγουρα πολυ μεγαλυτερα..οδικο δικτυο ανυπαρκτο,το ειδατε κι εσεις αλλωστε,νοσοκομειο που δεν εχουμε και πεθαινουμε σαν τα κοτοπουλα,αν δεν προλαβουμε να παμε σε ενα μεγαλο νοσοκομειο,ζουμε λες και ειμαστε σε παραμεθοριο περιοχη κανονικοτατα!Οτι γινεται,απο ιδιωτικη πρωτοβουλια,το κρατος ανυπαρκτο δεκαετιες τωρα...
φωτια και πελεκυς εις τους προσκυνημενους εβραιοχριστιανους. εξω οι εβραικες φασιστοαιρεσεις απο την Ελλαδα των δωδεκα Θεων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυγενεία μήν γίνεσαι αγενής..
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήΚάθε δίλημμα σήμερα του τύπου “Ορθοδοξία ή Ελληνισμός” είναι όχι μόνο πλαστό,
αλλά και εθνοκτόνο. Γιατί σημαίνει τάση επιστροφής στην ατέλειά μας, στην παλαιά
αγωνιώδη αναζήτησή μας.
Ενώ για τον Ελληνισμό, που διασώζει την αυτοσυνειδησία του, το ζητούμενο ευρέθη.
Είναι η Ορθοδοξία. “Είδομεν το φως το αληθινόν . . .εύρομεν πίστη αληθή! Εύρομεν την
αλήθειαν”. Κάθε αποδέσμευση του Ελληνισμού από την Ορθοδοξία δεν συνιστά μόνο
τραγικό διαμελισμό της υπάρξεώς μας, αλλά και καθαρό παραλογισμό, αφού η τυχόν
επιστροφή στον αυθεντικό κλασικό Ελληνισμό, θα καταλήξει οπωσδήποτε στη γνήσια εκείνη
αναζήτηση, που οδήγησε στην ένωσή του με την Ορθοδοξία. Έξω από τη ζήτηση αυτή έμεινε,
όπως ελέχθη, ο παγανισμός και ο διονυσιακός αισθησιασμός του Γραικύλου. Γι’ αυτό, όπου
χάνεται η Ορθοδοξία, χάνεται και ο Ελληνισμός!
Ιδού γιατί κάθε παρόμοια επιδίωξη συνιστά οπισθοδρόμηση και όχι πρόοδο. Γιατί
μετέχει στο “συντηρητισμό” των αιρέσεων, των “ελληνιστικών λήρων” κατά το Μ. Φώτιο.
Το τραγικότερο όμως, συνιστά, ιδιαίτερα σήμερα, απώλεια κάθε δυνάμεως αυτοπροστασίας,
με απόληξη το ραγιαδισμό και την υποδούλωση. Τα μόνο που έχει να προσφέρει ο σημερινός
Ελληνισμός στον κόσμο είναι η Ορθόδοξη παράδοσή του. Τόσο λίγο όμως γίνεται αυτό
συνείδηση σε πολλούς, ώστε σε στιγμές αυτοκριτικής να ανακαλείς στη μνήμη σου ένα λόγο
του μικρασιάτη ποιητή Γ. Σεφέρη, που γράφθηκε μεν στα 1936, αλλά παραμένει επίκαιρος
και σήμερα: “ Όσο προχωρεί ο καιρός και τα γεγονότα, ζω ολοένα με το εντονότερο
συναίσθημα πως δεν είμαστε στην Ελλάδα, πως αυτό το κατασκεύασμα, που τόσοι
σπουδαίοι και ποικίλοι απεικονίζουν καθημερινά, δεν είναι ο τόπος μας, αλλά ένας
εφιάλτης, με ελάχιστα φωτεινά διαλείμματα, γεμάτα μια πολύ βαριά νοσταλγία. Να
νοσταλγείς τον τόπο σου ζώντας στον τόπο σου, τίποτε δεν είναι πιο πικρό”.
Η επανεύρεση συνεπώς στην δύστροπη εποχή μας του πατερικού προτύπου, όπως το
ενσάρκωσε και διέσωσε και ο Μ. Φώτιος, είναι ένας αληθινός καταιγισμός ελπίδας.
Οι σύγχρονοι «αρχαιολάτρες» πολύ μικρή σχέση έχουν με την αρχαία Ελλάδα. Καπη-
λεύονται ορισμένα επιλεκτικά στοιχεία του αρχαιοελληνικού πολιτισμού, όσα εξυπηρετούν τους
στόχους τους, δηλαδή την εδραίωση του νεοαποκρυφιστικού παγανισμού. Απόδειξη ότι ουδέπο-
τε αυτοί αναφέρονται στην αντιρρητική γραμματεία των αρχαίων συγγραφέων κατά της ειδωλο-
λατρικής θρησκείας. Οι μονοθεΐζοντες σοφοί συγγραφείς Ξενοφάνης, Ηράκλειτος, Ευριπίδης,
Πρωταγόρας, Πλάτων, Αριστοτέλης είναι τα «μαύρα πρόβατα» για τους νεοπαγανιστές, διότι οι
μονοθεϊστικές αντιλήψεις τους θεωρούνται σαφώς αιρετικές, σε σχέση με την ειδωλολατρία που
πρεσβεύουν!
Η επίθεση κατά της χριστιανικής πίστης
Κατά τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια εμφανίστηκαν δεκάδες οργανώσεις νεοπαγανιστών
με εμφατικά ονόματα. Κυκλοφορεί πληθώρα «αρχαιολατρικών» περιοδικών, τα οποία κατέκλυ-
σαν την αγορά. Φανατικοί «ελληνολάτρες» αναπτύσσουν τις απόψεις τους στην τηλεόραση και
το ραδιόφωνο, δαιδαλώδεις ιστοσελίδες παγανιστικού περιεχομένου κατακλύζουν το διαδίκτυο,
αμέτρητες εκδόσεις σχετικών βιβλίων γέμισαν τα ράφια και τις προθήκες των βιβλιοπωλείων.
Διάφορες «σχολές» και λέσχες «κατηχούν» και ενημερώνουν τους προσήλυτους στον παγανι-
σμό. Οργανώνονται εκδρομές προσκυνηματικού χαρακτήρα σε τόπους ιερούς των αρχαίων και
συμμετέχουν σε παγανιστικές εορτές. «Στολίζουμε» λένε, «τους βωμούς των προγόνων μας με
άνθη και πύλινα γεμάτα προσφορές (όσπρια, γάλα, κρασί, μέλι) και αναθήματα» (περ. Διιπετές 13
4/95,18).
Έχουν φτιάξει και τελετουργικό για τις παγανιστικές τελετές τους. Πολλά δρώμενα είναι
ΑπάντησηΔιαγραφήκακέκτυπα χριστιανικών τελετουργιών. Επίσης έχουν συνθέσει ύμνους στους ψευτοθεούς τους,
όπως ο μονότονος ύμνος της εορτής των «Πυρφορείων» «Δεύτε λάβετε φως…», παρμένος από
τον γνωστό αναστάσιμο ύμνο της Εκκλησίας μας!
Απαιτούν επίμονα να αναγνωρισθούν η θρησκεία τους και οι τελετές τους. Έχουν συ-
γκροτήσει και την «εκκλησία» τους. Έχουν συγκροτήσει επίσης το «κοινό» (συνομοσπονδία)
των διαφόρων αρχαιολατρικών παγανιστικών οργανώσεων, με παραρτήματα σε όλη την Ελλάδα
και το εξωτερικό. Μέσω αυτού συμμετέχουν στο «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εθνικών Θρησκειών»
το οποίο ιδρύθηκε στις 24-6-1998 στην Βίλνα της Λιθουανίας.
Οι «αρχαιολάτρες» αυτοαποκαλούνται «έλληνες». Μονοπωλούν δηλαδή την εθνική μας
ταυτότητα, την οποία επιχειρούν να αποστερήσουν από όλους τους μη παγανιστές. Τους χρι-
στιανούς τους αποκαλούν ειρωνικά «ιουδαιοχριστιανούς», «εβραιογενείς εξουσιαστές» και «πα-
ραμυθολόγους του αποσυντεθέντος βυζαντινισμού». Τους προσάπτουν την κατηγορία ότι «οι α-
ντιλήψεις των θρησκευτικών καθεστώτων των Ταλιμπάν, των Μουτζαχεντίν και του Ιράν δεν
διαφέρουν από τις χριστιανικές ιδέες» (περ. Δαυλός, τ. 240/2001). Επίσης τόσο τους χριστιανούς
όσο και όλους τους μονοθεϊστές τους αποκαλούν «γουρούνια» που κυλιούνται «πάνω στους ί-
διους βόθρους με τα ίδια πάντοτε κόπρανα» (Διάλογος 16/99,11)! Τους κληρικούς τους αποκα-
λούν «εβραιόδουλους ρασοφόρους», «προσκυνημένους της Σιών» (περ. «Απολλώνειον Φως» Ια-
νουάριος – Φεβρουάριος 1998, σελ. 36), «εβραιόδουλους παυλιϊστές» («Ελευθεροτυπία» 26-10-
1986), «στυγερούς πρωτογενίτσαρους ρασοφόρους» (Διιπετές. 13/95,15). Όταν αναφέρονται στο
θεό των Χριστιανών τον αποκαλούν «εβραίο ζηλότυπο τιμωρό Ιεχωβά», «βλοσυρό Θεό» και το
Χριστό, σκωπτικά, «σχισματικό εβραίο ραβίνο Γιεσουά», «σημιτικής καταγωγής δικτατορίσκο του
ουρανού» (Διιπετές. 4/93,6) και ότι αυτός «αποτελεί την πιο τραγική μορφή της ειδωλολατρίας,
αφού ως άνθρωπος κατέληξε να λατρευτεί ως θεός». (Ε. Αταβύριος, Μεγαρ. Τύπος 1-10-95)! Με
ανάλογα επίθετα χαρακτηρίζουν τον απόστολο Παύλο και τους Πατέρες της Εκκλησίας μας.
Τους αποκαλούν «αποστεωμένα καχεκτικά μοντέλα», «εξ ανατολών ύαινες», «άγια ρεμάλια»,
«μελανειμονούντες» και «κοπρόψυχους» (Μεγαρ. Τύπος 17-9-95 και 8-10-95)! Την Εκκλησία
μας αποκαλούν «Γιαχβική θεοκρατία» (περ. Δαυλός, τ. 240/2001) και «αδίστακτη πολιτική και
οικονομική συντεχνία» (Ελλ. Φλόγα, 1/94,6). Το πιο αστείο από όλα είναι ότι αποκαλούν τους
χριστιανούς, ούτε λίγο ούτε πολύ… ειδωλολάτρες, «λειψανολάτρες» και «οπαδούς» του πιο
«χονδροειδούς φετιχισμού» (περ. Διιπετές, ιστοσελίδα στο Διαδίκτυο)!!!
Οι νεοπαγανιστές, ακόμη, απειλούν και φοβερίζουν την Εκκλησία μας ότι «σύντομα θα
υπάρξει ξεκαθάρισμα λογαριασμών» για την μακραίωνη «τυραννική δουλεία που ασκεί στον ελλη-
νισμό»! Δεν δέχονται κανενός είδους πολύτιμη υπηρεσία της Εκκλησία μας προς το Γένος και τη
χαρακτηρίζουν ως το «σάβανο του Ελληνισμού» (Μεγαρικός Τύπος 30-4-87)!
Κάθε τι το χριστιανικό τους ερεθίζει επικίνδυνα και προσπαθούν να το γκρεμίσουν (περ.
Δαυλός τ. 239/2001). Απαιτούν κατεδάφιση των χριστιανικών ναών σε απόσταση πεντακοσίων
μέτρων από τα ερείπια των αρχαιοελληνικών ιερών. Επιδιώκουν αλλαγή του συστήματος χρο-
νολόγησης, επειδή έχει ως βάση το έτος γέννηση του Χριστού. Ήδη στα περιοδικά τους χρονο-
λογούν από την πρώτη Ολυμπιάδα και από την γέννηση του Απολλωνίου Τυανέα! Ζητούν επί-
σης αλλαγή ονομασίας των μηνών και των ημερών της εβδομάδας. Ζητούν το χωρισμό Κράτους
και Εκκλησίας, κατάσχεση της εκκλησιαστικής περιουσίας, κατάργηση του μαθήματος των
θρησκευτικών ως χριστιανική κατήχηση και την αντικατάστασή του με την κατήχηση της «πα-
τρώας θρησκείας», απαγόρευση στους κρατικούς λειτουργούς να συμμετέχουν σε θρησκευτικές
τελετές της Εκκλησίας, διακοπή μισθοδοσίας του ορθόδοξου κλήρου από το κράτος και άλλα
πολλά. Τέλος θέλουν να ζητήσει η Εκκλησία δημόσια συγνώμη για τα… «ανείπωτα εγκλήματά
της» κατά του Ελληνισμού!
Καλησπερα σε ολους τους φιλους της σελιδας.Ειμαι κατοικος στο χωριο πευκι.Ο οικος του θεου ειναι στο διπλανο χωριο το Ασμηνιο.Ασμηνι το ειπε ο Θεμιστοκλης για την ναυμαχια του Αρτεμησιου.Οι ταμπελες ειναι εργο αυτης της αιρεσης .Ο προσυλιτισμος στα νεα ατομα επιφερει χρημα αρκετο,εχω ακουσει για 3χιλ το ατομο.Τους ξεβαπτιζουν στην θαλασσα και τους δινουν εβραικο ονομα π.χ απο Λαμπρο σε Νωε,απο Μαρθα σε ρεβεκα για μεταξυ τους επικοινωνια.Τωρα γιατι τους αφηνει η χριστιανικη εκκλησια δεν ξερω ,ισως επειδη πιστευουν στον ιδιο θεο
ΑπάντησηΔιαγραφή